В 1. 54. 3 году представители Европы достигли японского острова Танэгасима. Они дали японцам огнестрельное оружие, выпуск которого вскоре был установлен по всему японскому архипелагу. В 1. 54. 9 году в город Кагосима приехал иезуитский миссионер Франциск Ксаверий, который первым сообщил японцам о христианстве.
В Японию принялись наведываться испанские и португальские торговцы, исполняющие обязанности перекупщиков в торговле Восточной Азии, меняя товары из Европы и Китая на японское серебро. Так как европейцы приезжали из поселений на юге, японцы именовали их «южными варварами». Корабль Португалии (1. Самурай с аркебузой Церковь Додзаки (Гото, Нагасаки)Японским правителям была выгодна торговля с чужеземцами, поэтому они с удовольствием встречались с купцами и миссионерами, иногда даже становились христианами. Например, Омура Сумитада,первый правитель- христианин с острова Кюсю, даровал Обществу Иисуса город Нагасаки, позднее ставший японским «окном в Европу». При поддержке региональных владык христиане построили церкви в Ямагути, Сакаи, Киото. Во второй половине 1.
Японии проживало порядка 3. Наиболее высокопоставленные из них впервые послали в 1. Папе Римскому, которая.
Самые значимые для понимания японской истории даты и события.
Читать реферат online по теме 'Краткая история Японии'. Раздел: История, История, Загружено: 12.01.2009 16:02:09. О стране Япония: география Японии, история, культура, погода, кухня и. Рефераты по истории, исторические рефераты, рефераты история, курсовые. К этому времени натуральный оброк уже принял в японской деревне . Первые письменные упоминания о древней Японии содержатся в китайских исторических. В Викитеке есть оригинал текста по этой теме. Япония — государство в Восточной Азии, занимающее четыре крупных и ок. Формирование государственности на . Читать реферат online по теме 'Япония. XX век'. Раздел: ИГП. Все рефераты по истории государства и права · Скачать реферат Читать текст online .
Объединение Японии 1. В начале 1. 6 века на Японских островах продолжались междоусобицы между самурайскими родами. После того, как разобщенность государства стала социально- политической нормой, нашлись люди, стремящиеся объединить Японию. Ими стал руководить Ода Нобунага, богатый правитель провинции Овари. При помощи сёгуна, он взял в 1. Киото и в течение трех лет уничтожил ослабевший сёгунат Муромати. Вследствие поддержки христианства и благодаря применению огнестрельного оружия, Нобунага за десятилетие смог захватить наиболее важный регион Кинки и весь центр Японского архипелага.
Доклад: Япония в средние века. Саратовский Государственный Технический Университет Кафедра Отечественной Истории и Культуры . Рефераты по истории - Япония. Название, Эпоха, Место. История Японии, с 19 по 21 век, Япония. Япония, с 17 по 20 век, Япония .
С течением времени он осуществлял замысел объединения Японии: безжалостно усмирял децентрализующие возмущения аристократии и буддистов, помогал возрождению авторитета императорской власти и восстанавливал подорванную междоусобицами экономику. Нобунага (1. 6 век) Истребление мятежных буддистов. В 1. 58. 2 году Нобунага был убит своим генералом, так и не реализовав свой план. Однако политику единства Японии возобновил его одаренный подданный — Тоётоми Хидэёси.
Он разгромил оппозицию старейшин и захватил автономные родовые государства региональных правителей. В 1. 59. 0 году Хидэёси полностью объединил Японию, и принялся самолично руководить государством. По его приказу был написан Всеобщий японский земельный кадастр, уничтоживший систему частных владений и устанавливающий степень эффективности земель. Земельные наделы отдавались крестьянам, которые были обязаны платить государству налог в соответствии с этой степенью.
Кроме того, Хидэёси осуществил общественное преобразование, поделив жителей на военных распорядителей и гражданских подданных методом изъятия оружия у гражданских. В конце жизни Хидэеси вступил в военный конфликт с Кореей и преследовать и уничтожать христиан, что стоило власти его отпрыскам. Осака, «столица Хидэёси»Культура Момояма 1. Культуру Японии конца 1. Момояма, по наименованию резиденции Тоётоми Хидэёси. Данная культура основывалась на принципах богатства, величественности и мощи. Самыми оригинальными примерами их реализации стали японские замки с монументальными высшими башнями в Осаке,Адзути, Химэдзи, Момояме.
Снаружи эти постройки были отделывались позолотой, а внутри — картинами лучших художников того времени Кано Санраку, Кано Эйтоку, Хасэгава Тохаку. Замок Химэдзи «Китайские львы» художника Кано Эйтоку. Замки преобразовались в театральные площадки для постановок театра Но, в которых играли знаменитые актеры трупп Кандзэ и Компару, и места проведения чайных церемоний, которыми заведовали мастера, такие как Сэн- но Рикю.
В обществе простолюдинов, в частности в больших городах, получили популярность гедонистические учения (удовольствие является целью жизни) и увлечение всем ярким и необычным. Именно в народном обществе был придуман «чудаковатый» танец Кабуки, позже ставший независимым видом театрального творчества. Одновременно был основан новый стиль рифмованной прозы дзёрури, которая читалась под звучание привезеного с Кюсю музыкального инструмента сямисэн.
Основной особенностью культуры Момояма являлась её распахнутость влиянию Европы. Иезуиты завезли на Японские острова новые знания в сфере медицины, астрономии, книгопечатания, морской навигации и изобразительного искусства. Японцы сильно интересовались заграничным, и даже некоторые начали носить европейскую одежду и делать «южных варваров» героями своих картин и повестей.
Кроме того в японский язык попал ряд испанских и португальских слов. Европейцы (1. 7 век)Вернуться в категорию. Жанр статьи - История Японии.